Chérir un amour désintéressé

« Compassion divine : nous le voyons dans les subtilités de la gentillesse, les subtilités de l’affection et les rayons de la compassion qui se trouvent dans la nature humaine dans son ensemble. La référence est le Tout-Compatissant dans la formule “Au Nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Tout-Compatissant.” »¹⁾

« Le Gracieux Tout-Miséricordieux met tout au service de la vie ; manifeste Sa Compassion dans le don de soi, l’extraordinaire douceur de la compassion, de la reproduction des plantes et des animaux ; soumet la vie animée à l’humanité et affiche ainsi notre importance et notre statut comme le tissage le plus fin et le plus beau de la Seigneurie Divine ainsi que l’éclat de Sa Miséricorde — a, en raison de Son manque absolu de besoin, fait de Sa Miséricorde un intercesseur acceptable pour ses créatures animées et l’humanité. Donc, si vous êtes vraiment humain, dites : Au nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Tout-Compatissant, et trouvez cet intercesseur. »²⁾

« Le sceau de la Miséricorde et de l’Unité Divine est posé sur la terre et sur la nature de l’humanité. La miséricorde gravée sur nous n’est pas moindre que la compassion et la miséricorde gravées sur l’univers. »³⁾

« Comme la compassion d’une mère n’est qu’une petite étincelle de la compassion de Dieu, les personnes parfaites prennent beaucoup de plaisir dans leur impuissance et leur crainte de Dieu. »⁴⁾

« Il y a plusieurs chemins vers Dieu Tout-Puissant. Toutes les vraies voies viennent du noble Coran, mais certaines sont plus sûres, plus complètes et directes que d’autres. Ce que nous pouvons apprendre du Coran dépend de notre perception et de notre acceptation de notre impuissance ou impuissance innée et de notre pauvreté devant la puissance et la richesse de Dieu, ainsi que de l’affection et de la réflexion. Cette voie est aussi sûre que la voie de l’amour, voire plus sûre, car elle vous élève au point d’être aimé de Dieu en raison de votre dévotion sincère envers Lui. Votre perception et acceptation de votre impuissance vous conduisent au Nom Divin le Tout-Miséricordieux. L’affection est plus efficace que l’amour, elle conduit au Nom du Tout-Compatissant. La réflexion est plus brillante et plus complète que l’amour, et conduit au Nom du Tout-Sage. »⁵⁾

« Le plus grand charme et la plus grande beauté d’une femme résident dans sa bonne conduite aimable accompagnée de la gentillesse et de la grâce propres à la féminité, et dans sa compassion élevée, sérieuse et sincère. Cette beauté de la compassion et de la bonne conduite augmente jusqu’à sa mort. C’est par l’amour et le respect de sa compassion et de sa bonne conduite que l’on peut observer ses droits jusqu’au bout. Si elle est aimée pour sa beauté physique, elle est privée de ses droits, de l’amour et du respect qui lui sont dus au moment où elle en a le plus besoin. »⁶⁾

« … un homme sensé ne construit pas son amour pour sa compagne sur sa beauté physique, qui ne durera que cinq à dix ans. Au contraire, il devrait la construire sur sa compassion et sa bonne conduite qui sont propres à la féminité, qui sont les meilleures et les plus permanentes des beautés, afin que lorsque cette personne sans défense vieillit, l’amour de son mari pour elle puisse persister. Sa femme n’est pas simplement son assistante temporaire ou sa compagne dans cette vie mondaine, mais une compagne de vie éternelle et aimable pour toute l’éternité. Par conséquent, en vieillissant, ils devraient de plus en plus s’aimer, se respecter et se montrer compatissants. La vie de famille moderne, soumise à une séparation éternelle après une union temporaire et bestiale sous le voile de la civilisation, est détruite dans ses fondements mêmes. »⁷⁾

« Le Coran est le livre unique qui ordonne la vraie justice, la vraie liberté, l’égalité équilibrée, la bonté, l’honneur, la vertu et la compassion pour toute la création. C’est aussi le livre incomparable qui interdit l’oppression, le polythéisme, l’injustice, l’ignorance, la corruption, l’intérêt, le mensonge et le faux témoignage. »⁸⁾

« … ceux qui critiquent les volontaires ne prêtent pas attention à leur dévotion religieuse, ne voient leurs efforts de dialogue avec les autres que d’un point de vue étroit. Cependant, à notre époque où le monde est plein d’antagonismes et d’armes de destruction massive, les activités de dialogue centrées sur l’amour, le respect, la compassion et la tolérance sont très importantes. »⁹⁾

« Nous devons acquérir les traits de caractère de Dieu, et être compatissants et miséricordieux. Sinon, les gens pourraient dire : “Puisque Dieu est le Tout-Bienveillant, le Compagnon, le Tout-Subtil, le Tout-Miséricordieux, le Tout-Compatissant, pourquoi n’essayez-vous pas de prendre votre part de Ses manifestations dans cette vaste sphère ?” »¹⁰⁾

« En fait, l’essence de notre chemin est la compassion. La ligne de conduite de ceux qui sont au service de la foi et du Coran est la contemplation et leur vision est la compassion. Si ces deux lignes principales sont maintenues, le sens de l’impuissance, du besoin, de l’enthousiasme et de la gratitude devient plus clair. »¹¹⁾

Contemplation

Enthousiasme

Amour

Reconnaissance

M. Fethullah Gülen, “Compassion”, The Fountain, January-March 1993.

Daniel Goleman, « Why aren’t we more compassionate? »

Karen Armstrong, « My wish: The Charter for Compassion »

M. Fethullah Gülen, « Women: Heroines of Compassion »

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