Paix

« La paix dans l’Islam est essentielle, la guerre est une situation problématique et exceptionnelle. Permettre guerre dans notre religion, c’est pour la défense de valeurs protégées, telles que la foi, l’intellect, la propriété, la vie et la progéniture. »³⁾

« La justice est le pont le plus solide de la paix universelle ; l’oppression est la plus basse des animosités qui pollue les horizons de l’humanité. »⁴⁾

« Pendant que cela se fait, des politiciens, des sociologues, des philosophes, des pédagogues et des éducateurs sensés doivent se rassembler et essayer de développer un langage de paix entre différentes civilisations au lieu de la violence et de la guerre. Contre le langage de la guerre et la combattivité que certains États déploient pour leurs intérêts, il est nécessaire de former un discours et un environnement de paix au moyen du bon sens. Des projets alternatifs doivent être développés contre toutes sortes de provocations et de tentatives qui déclencheront une éventuelle troisième guerre mondiale qui pourrait dévaster le monde entier. Et les projets réalisables doivent être mis en œuvre immédiatement. Sinon, les horribles armes produites à notre époque apporteront la fin de l’humanité. »⁵⁾

« Malgré la poursuite constante de plans diaboliques, vous devez utiliser tout votre génie, toutes vos capacités de planification et de stratégie pour réprimer les rancunes et les haines de ces personnes, les apprivoiser et créer un environnement où les gens peuvent vivre ensemble en paix et en sécurité. »⁶⁾

« Les personnes à l’esprit radical qui agissent avec un sentiment de bigoterie n’ont pas grand-chose à faire au nom de la conquête des cœurs et de la paix de l’humanité. Ils ne pourront jamais faire respecter leurs valeurs dans les cœurs à cause de leur rigidité. Ils ne peuvent pas faire aimer aux autres la fierté de l’humanité, paix et bénédictions sur lui. Car, ils sont captifs de leurs propres âmes charnelles. »⁷⁾

« Puisque l’acquisition des traits de caractère de Dieu est un objectif important pour les croyants, leur devoir est de corriger et enlever le vice. Du cercle le plus proche au plus éloigné, ils doivent toujours essayer de générer une atmosphère de paix dans tous les domaines auxquels ils sont liés, en éliminant le ressentiment, en pacifiant les combats et les conflits et en rapprochant les personnes qui ont des sentiments et des pensées différentes. »⁸⁾

« Aujourd’hui, pour que le monde devienne un lieu plus vivable, il est nécessaire de faire régner la paix et la quiétude partout dans le monde, et d’établir des ponts de tolérance et de dialogue entre les personnes de religions et de nationalités différentes. Sans aucun doute, les gens ont besoin de l’aide et du soutien les uns des autres pour que cela se produise. Il n’est pas possible de réaliser ces objectifs communs dans un monde où l’amour est remplacé par l’animosité et la haine. »⁹⁾

« Il n’est pas possible pour les personnes qui ne peuvent pas réhabiliter leur monde intérieur d’établir la paix et l’ordre social. »¹⁰⁾

« L’établissement d’une paix universelle dépend de la promotion de la compassion et de la justice. Une telle paix universelle est possible que par des personnes qui cultivent la justice et la compassion dans leur cœur et qui croient qu’elles seront tenues responsable dans l’au-delà même un centime injustement gagné. »¹¹⁾

« Le principal facteur sous-jacent aux conflits et aux combats qui surviennent aujourd’hui est l’obsession de soi. Chacun cherche à établir une famille, une ville, un état et une structure mondiale à sa manière. Dans un monde où chacun court derrière sa propre structure et son propre modèle, il n’est pas possible de se rencontrer au milieu. Qui conviendra à quoi dans un monde où chaque intellectuel, chaque mouvement, chaque État construit ses propres idées et systèmes, les accepte comme la seule vérité et attend des autres qu’ils suivent ! Malheureusement, il y a une telle réalité derrière les tensions et les confusions que nous vivons aujourd’hui. »¹²⁾

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